Les controverses des occidentaux à l’encontre du Prophète saws visent à la fois son message et sa personne. Celles qui visent son message consistent à véhiculer l’idée selon laquelle l’islam est une religion violente et sanguinaire. Quant aux controverses visant la personne du Prophète saws, elles présentent le Prophète saws comme un homme à femmes.

Un point sur les faits historiques

Le Prophète Muhammad saws est-il le seul à avoir pratiqué la polygamie ? Ou, d’autres Prophètes l’ont-ils pratiquée avant lui ? Dans son livre « La femme entre le droit musulman et le droit positif », le professeur Moustapha as-Siba’i dit avoir visité, lors de son voyage en Irlande dans les années cinquante, le centre des Jésuites. Il a rencontré le père, directeur du Centre. Lors de leur conversation, ils ont discuté au sujet du Prophète saws. Le père a dit : « Nous, en occident, nous ne pouvons pas respecter un homme qui a eu neuf femmes ».

Le professeur as-Siba’i lui a répondu calmement : « D’accord, vous dites que vous n’avez pas de respect pour un homme qui a eu neuf femmes. Respectez-vous David et Salomon ? » « Bien sûr, il s’agit de Prophètes de la Bible« . As-Siba’i lui a alors dit : « Ne savez-vous pas que David avait cent femmes, et que Salomon en avait mille ? » « Oui » a répondu le Père. As-Siba’i dit alors : « Comment pouvez-vous respecter des hommes ayant eu cent et mille femmes, et ne pas respecter un homme qui n’en a eu que neuf ? ».

Analyse de la vie conjugale du Prophète saws

La première phase

Jusqu’à l’âge de 25 ans : le Prophète saws est alors célibataire et n’a jamais connu de femmes. Ce qui n’est pas habituel dans un environnement où la prostitution est répandue sans être réprouvée.

La deuxième phase

De 25 à 50 ans : le Prophète saws est marié à une seule femme (Khadija, radia Allahou 3anha) qui est son aînée de quinze ans. Elle avait été mariée à deux reprises, et avait des enfants de ces deux précédents mariages. Le Prophète saws a vécu avec elle durant 25 ans sans penser à se remarier. Bien qu’il était à un âge où les passions sont les plus ardentes, et que la polygamie était répandue.

La troisième phase

Entre 50 et 52 ans : triste, le Prophète saws demeure célibataire par amour et fidélité pour Khadija.

La quatrième phase

De 52 ans à 60 ans : le Prophète saws épouse plusieurs femmes pour des raisons : politique, stratégique, social et humaniste. La première femme qu’il épouse est Sawda bintou Zam3a, une femme très âgée. Plus âgée que Khadija, elle avait entre 65 et 80 ans. Le Prophète saws aurait-il agi par pure passion ? Sawda fut la première femme veuve de la nouvelle ère islamique. Son mari est mort lors du retour de la première immigration en Abyssinie. Sa famille n’était pas musulmane, alors qui aurait pris en charge cette femme ? Qui aurait épousé une femme âgée ? Il fallait être Prophète pour le faire.

De plus, serait-il sensé que la passion du Prophète saws pour les femmes ne se soit manifestée qu’après l’âge de cinquante-deux ans ? Et de quel plaisir s’agit-il pour un homme qui n’a pas connu un jour de repos ; pris constamment par ses différentes responsabilités au plus haut niveau de l’état musulman, et menant une vie dure et rude comme le prouve la sira du Prophète saws.

La cinquième phase

De 60 à 63 ans : en lui révélant : « Il ne t’est plus permis désormais de prendre d’autres femmes […]   » (Sourate 33 Les coalisés ; verset 52), Dieu lui interdit de se marier à nouveau.

Les raisons de ces mariages

La communication de l’Islam

Il était indispensable qu’un groupe de personnes puissent transmettre les différents détails de la vie quotidienne du Prophète saws, chez lui, avec ses épouses. Seules les épouses du Prophète saws pouvaient connaître certains détails tels que la manière d’accomplir le ghosl (les grandes ablutions), l’attitude que doit avoir le mari envers son épouse indisposée … Il est à noter que Aïsha (radia Allahou ranha) était prédestinée à se consacrer entièrement au savoir et à la transmission du savoir. Elle a vécu quarante-deux ans après la mort du Prophète saws pendant lesquels elle n’a cessé de diffuser son savoir. En relatant deux mille deux cent dix hadiths, elle prend la quatrième place des compagnons qui ont transmis le plus de hadiths prophétiques.

L’unité et la stabilité de l’état après la mort du Prophète saws : les quatre hommes qui ont succédé au Prophète saws en tant que califes sont Abu Bakar, Omar, Othman et Ali, que Dieu les agrées. Les quatre piliers centraux de l’état musulman. Il fallait donc créer un lien qui les unit au Prophète saws et qui les unit les uns aux autres. C’est dans ce sens que le Prophète saws a épousé Aïsha fille de Abu Bakar, et Hafsa fille de Omar. Et il a marié sa fille Fatima à Ali. Sa fille Rouqayya à Othman. Et lorsque celle-ci est décédée, il a marié son autre fille, Oum Kalthoum, Othman.

La compassion

Faire preuve de compassion envers les veuves. Le Prophète saws s’employait à ne laisser aucune veuve sans essayer de la remarier. C’était le seul moyen de les prendre efficacement en charge. C’est ainsi qu’il s’est marié avec Oummou salama, une femme âgée avec des enfants, et Sawda comme nous l’avons évoqué plus haut.

Des raisons politiques

Le Prophète saws s’est marié avec Oummou Habiba lorsque le mari de celle-ci est décédé. Oummou Habiba était la fille de Abou Soufiane, le chef de Qouraysh. Laisser cette femme noble épouser n’importe quel musulman, aurait été vécu par Abou Sofiane comme une humiliation et un affront.

D’ailleurs, Abou Soufiane accepta volontier ce mariage. Pour le Prophète saws, ça été une façon d’adoucir le cœur de Abou Sofiane, farouche détracteur des musulmans. De même, le Prophète saws a épousé Safiyya fille de Houyay qui était considéré comme le roi des Juifs. Il fallait donc honorer cette dame.

L’humanisme

Le Prophète saws a épousé Jouwayriya bintoul-Harith. Son père était le chef de la tribu des Banou al-Moustaliq. Sa lutte acharnée contre les musulmans a fini par une si lourde défaite que toute la tribu a été capturée par les musulmans. Le Prophète saws a épousé Jouwayriya pour éveiller chez les musulmans des sentiments de noblesse et d’humanisme. Voyant que leurs captifs devinrent les beaux-parents du Prophète saws, les musulmans remirent toute la tribu en liberté.

Des raisons législatives

Les Arabes avaient pour habitude d’interdire au père adoptif d’épouser la femme répudiée par le fils adoptif. Le Coran est venu abolir cette tradition d’une manière pratique en ordonnant au Prophète saws d’épouser Zeyneb bintou Jahsh, la femme répudiée par son fils adoptif Zeyd ibn Haritha. Mettant ainsi un terme au système d’adoption pratique chez les Arabes. Cette action humaniste poussa tous les Banou al-Moustaliq à embrasser l’islam.

Par conséquent, nous pouvons conclure que le Prophète saws s’est marié de deux façons : Muhammad, l’homme, a épousé de son choix une seule femme qui est Khadija. Muhammad, le Prophète, a épousé plusieurs femmes pour des raisons liées à sa mission prophétique.